1、知足常乐 拼音:zhī z chng l 出处:《道德经》第四十四章,名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。
2、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
3、第四十六章,天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。
(资料图)
4、罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫 词目:知足常乐 拼音:zhī zú cháng lè 出处:《道德经》第四十四章,名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。
5、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
6、第四十六章,天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。
7、罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。
8、故知足之足,恒足矣。
9、 本意:知识足够了,就会经常(长久)地快乐。
10、 浅意:知道满足,就会快乐。
11、 很多人把知足常乐仅仅理解为,知道满足总是快乐的。
12、把快乐定义在所得到和满足的欲望上,片面的定义了知足常乐的含义,比较消极和安于现状,这样的满足所带来的快乐其实是不能够长久的。
13、 在道德经中老子告诉我们只有拥有充足的知识和无比的智慧,把快乐建立在对事物通透的认识和理解上,看透事物发展的规律,明白无穷欲望带来的后果,及时终止自己的欲望而免遭损失和灾难,只有这样才会获得长久的平安富足和快乐(故知足不辱,知止不殆,可以长久)。
14、而不是把快乐定义在所得到和所满足的欲望上。
15、 墨子曰:知止,则日进无疆。
16、隋朝中文子王通:大智知止,小智唯谋。
17、孔子《大学》:知止而后有定 。
18、魏·王弼:天下有道,知足知止,无求于外,各修其内而已。
19、便是其印证。
20、 即使在现代汉语中,知道也是在知识的范畴之内。
21、知识的解释已经包含了知道,它本身就是知识的一部分。
22、知道的本意就是指知识,是一种认知水平! 知足常乐的例子 话说张果老成仙自以后,每日家在民间寻访度化。
23、一天,他走到一个村口,看见一对年老的夫妇在摆摊卖水。
24、于是他就走上前去,借买水的时候跟老夫妻搭话。
25、 张果老就告诉他们说,在你们村旁的山顶上有一块形状非常像猴儿的石头。
26、石头旁边有三个泉眼。
27、现在三个泉眼都被灰尘堵上了。
28、你们明天去山上把灰尘都清理出来,泉眼就会自动流出有酒味的水来。
29、又给他们一个葫芦,说就把这个葫芦装满就可以了。
30、 第二天天还没亮,老夫妻两个就爬上山去。
31、找到了张果老说的那块石头,打扫净了泉眼,看见果然有水流出来。
32、舀一点尝尝果然是酒味。
33、老夫妻两个大喜,装了一葫芦就回去卖了,恰好能卖一天。
34、 他们两个就这样天天上山装酒回来卖。
35、日子过得渐渐好起来。
36、 不知不觉一年过去了。
37、张果老又来到这个地方。
38、 张果老听后,摇头叹息,念出一绝:天高不算高,人心比天高。
39、清水当酒卖,还嫌没有糟,飘飘然去了。
40、 从此以后,山上的泉眼就枯涸了,再也没有水酒涌出来了。
41、 听老公讲完这个故事后,忍不住想笑。
42、笑的是像顺口溜一样的诗,天高不算高,人心比天高。
43、清水当酒卖,还嫌没有糟。
44、这么通俗,有种滑稽的味道。
45、但是居然十分有力量,直通每个人的内心最深处。
46、 这个故事像极了普希金的《渔夫与金鱼的故事》。
47、《渔夫与金鱼的故事》也不是普希金的原创,而是在民间故事的基础上加工而成的。
48、不得不惊奇于二者的相似。
49、可见,人们都用积极进取来互相激励,又用知足常乐来自我反省和相互劝慰。
50、这一对互相矛盾的范畴是永恒存在的。
51、只是不同民族的人用不同的语言来表达,而不同阶层的人又是用不同的方式来交流的。
本文为大家分享到这里,希望小伙伴们有帮助。
Copyright @ 2015-2022 中南网版权所有 关于我们 备案号: 浙ICP备2022016517号-4 联系邮箱:514 676 113@qq.com